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河北易縣的奶奶廟裡竟有拿著方向盤的「車神」,引起了兩岸網友對民間宗辦信用卡贈品刷卡回饋金最多教的討論,現任教於美國科羅拉多大學歷史系的專欄作家魏陽日前則分析指出,其實海外漢學研究最熱門的主題,向來就是中國的民間宗教。
魏陽指出,19世紀歐洲主流的文化人類學家,並不把中國的民間信仰視為宗教,如英國人類學家泰勒《原始文化》和弗雷澤《金枝》都把中國信仰當作「原始文化」。而後漸有學者把複雜的中國民間宗教,區分為社會精英提倡的大傳統,以及主流價值之外的小傳統,但也有如法國學者葛蘭言在《上古中國的詩歌與節慶》中主張,精英文旅遊平安險比較化反而是對民間文化的模仿,一如「扭秧歌」走上大陸北京的國家大劇院,成為民族象徵的過程。美國的學者武雅士則認為,中國民間信仰不外神、鬼、祖先三門類,分別對應的是帝申辦信用卡條件國官員、危險的陌生人和家族成員,可以說理解中國農民的信仰,就是理解他們的現實生活。
美國學者葛希芝另指出,中國民間燒紙錢的儀式,希望透過賄賂神靈實現祈禱和庇祐,反應的是民間蓬勃的資本主義精神,主張「只有在鬼神的世界中,才能看清中國人的心理世界」。魏陽也總結地指出,看似好笑的廟宇、搞怪的神仙,其實國外刷卡現金回饋2018透露的是整個近代中國的影像。(旺報)
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